همبستگی الهی با محرومان؛ دلالت‌های اجتماعی الهیات آزادی‌بخش در سنت مسیحی − اسلامی

1. احمدی، حمید (1381). «نگاهی به پدیده بنیادگرایی اسلامی، ناکام در ستیز با تاریخ». مطالعات خاورمیانه 28(4): 201−
2. بخاری، محمدبن‌اسماعیل (1998). صحیح البخاری. بیروت: دارالفکر.
3. جوادی آملی، عبدالله (1391). مفاتیح الحیات. قم: مرکز بین‌المللی مطبوعات اسراء.
4. حسینی‌زاده، محمدعلی (1386). اسلام سیاسی در ایران. قم: دانشگاه مفید.
5. حرعاملی، شیخ (1409 ق). وسائل الشیعه. قم: مؤسسه آل‌البیت.
6. خسروی، غلامرضا (1385). «درآمدی بر بنیادگرایی اسلامی». فصلنامه مطالعات راهبردی 9(31): 121−143.
7. خمینی، روح‌الله (۱۳۶۵). صحیفه نور. تهران: انتشارات سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی.
8. خمینی، روح‌الله (1378). صحیفه امام. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینیe.
9. شریعتی، علی (1357). فلسفه تاریخ در اسلام. تهران: انتشارات حسینیه ارشاد.
10. صدوق، محمدبن‌على‎ بن بابویه (1413ق‎). من لایحضره الفقیه‎. قم: دفتر انتشارات اسلامى
11. عمید زنجانی، عباسعلی (1373). فقه سیاسی. تهران: امیرکبیر.
12. مسعودنیا، حسین، و سالدورگر، الهه (1391). بررسی وجوه اشتراک و افتراق الهیات آزادی بخش و اسلام سیاسی. نشریه سیاست جهانی، 2(1)، 173−
13. مغنیه، محمدجواد (1420ق). فقه الامام جعفر الصادق. بیروت: دار الهادی.
14. ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی (1381). کسرالأصنام الجاهلیه (شکستن بتهای جاهلیت)، تصحیح و مقدمه محسن جهانگیری. تهران: بنیاد فلسفه اسلامی صدرا.

* The Holy Quran [In Persian].

15. Aguilar, M. I. (2024). Liberation Theology as Political Theory: Marxist Sociology and Systemic Corruption in José Míguez Bonino and Camila Vergara. Sociology Mind, 14(2), 168−
16. Ahmadi, H. (2002). A look at the phenomenon of Islamic fundamentalism, failed in the struggle with history. Middle East Studies, 28(4), 201− [In Persian]
17. Amid Zanjāni, A. A. (1994). Political Jurisprudence. Tehran: Amir Kabir Publications. [In Persian].
18. Āmilī, (1988). Wasa'il al−Shia. Qom: Al al−Bayt Institute. [In Persian].
19. Azzam, M. (2006). Islamism revisited. International Affairs, 82(6), 1119−
20. Bukhāri, M. I. (1998). Sahīh al−Bukhārī. Beirut: Dar al−Fikr [In Persian].
21. Cesari, J. (2018). What is Political Islam? London: Lynne Rienner Publishers.
22. Dabashi, H. (2008). Islamic liberation theology: Resisting the Empire. Routledge.
23. Denoeux, G. (2002). The forgotten swamp: navigating political Islam. Middle East Policy, 9(2), 56−81‏.
24. Drexler−Dreis, J., & Justaert, K. (2017). Unbearable Poverties and the Future of Liberation Theology. Political Theology, 18 (4), 287− DOI: 10.1080/1462317X.2017.1303290.
25. Elm, M. (1992). Oil, Power, And Principle: Iran's Oil Nationalization And Its Aftermath. Calvello Books.
26. Esack, F. (1997). Qur'an, liberation & pluralism: An Islamic perspective of interreligious solidarity against oppression. London: Oxford.
27. Grenz, S. J., & Olson, R. E. (2011). 20th−Century Theology: God the World in a Transitional Age. InterVarsity Press. ‏
28. Gutierrez, G. (1991). A Theology of Liberation. Maryknoll: Orbis Book.
29. Hamid, S., & McCants, W. (Eds.). (2017). Rethinking Political Islam. Oxford University Press.
30. Hasan, S. (Ed.). (2015). Human security and philanthropy: Islamic perspectives and Muslim majority country practices. Springer.
31. Hosseini'zadeh, M. A. (2007). Political Islam in Iran. Qom: Mofid University Press. [In Persian].
32. Hyder, S. A., (2008). Reliving Karbala: Martyrdom in South Asian Memory. UK: Oxford University Press.
33. Javādi Āmolī, A. (2012). Mafātīḥ al−ḥayāt) Keys to life (. Qom: Esra International Publishing Center. [In Persian].
34. Jome, S. M. E., Ganjvar, M., & Sarmadi, N. A. (2020). Faith in God, philanthropy and, foundations of criticism of religious violence in Mulla Sadra’s philosophy. HTS Teologiese Studies/Theological Studies, 76(1), 1−
35. Kaloi, A. R. (2017). Islamic Liberation Theology: Qur'anic Hermeneutics for the Challenges of the Modern Age. Islam & Civilisational Renewal, 8(1), 66− DOI:org/10.52282/icr.v8i1.213.
36. Karagiannis, E. (2018). The New Political Islam: Human Rights, Democracy, and Justice. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ‏
37. Khomeini, R. (1986). Sahifa−yi Nur. Tehran: Islamic Revolution Cultural Documents Organization Publications. [In Persian].
38. Khomeini, R. (1999). Sahifa−yi Imam. Tehran: Institute for the Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works. [In Persian].
39. Khosravi, G. (2006). A Preface to Islamic Fundamentalism. Strategic Studies Quarterly, 9(31), 121− [In Persian].
40. Lakeland, P. F. (1999). Theology and critical theory: the discourse of the Church. ‏ Nashville: Abingdon Press.
41. Masoudnia, H., & Saldougar, E. (2012). A study of the commonalities and differences between liberation theology and political Islam. Global Politics Journal, 2(1), 173− [In Persian].
42. Maghnīyah, J. (n.d.). Fiqh al−Imām Jaʿfar al−Ṣādiq. Beirut: Dar al−Hadi. [In Persian].
43. Mulla Sadra, S. M. S. (2002). Kasr al−aṣnām al−jāhilīyah (The Breaking of the Idols of Ignorance). (M. Jahangiri, Ed.). Tehran: Sadra Islamic Philosophy Foundation. [In Persian].
44. Nahj al−Balagha. (1999). (S. Razi, Comp.). Tehran: Islamic Culture Publishing Office. [In Persian].
45. Rosario Rodríguez, R. (2018). Political Theology as Liberative Theology. Political Theology, 19(8), 675− DOI: 10.1080/1462317X.2018.1520814.
46. Rosenthal, E. I. (1962). Political thought in medieval Islam: An introductory outline. New York: Cambridge University Press.
47. Saduq, M. A. B. B. (n.d.). Man la yahduruhu al−faqih. Qom: Islamic Publications Office. [In Persian].
48. Shariati, A. (1978). Philosophy of history in Islam. Tehran: Hosseiniyeh Ershad Publications. [In Persian]
49. Van den Heever, A. (2014). Islamic liberation theology. Doctoral dissertation. Wheaton College. Norton, Mass.
50. Varisco, D. M. (2010). Mitigating Misrepresentation, in Islamism: Contested Perspectives on Political Islam, ed. Richard C. Martin and Abbas Barzegar, Stanford, Calif: Stanford University Press.
51. Volpi, F. (Ed.). (2013). Political Islam: a critical reader. Routledge.