پژوهشگاه حوزه و دانشگاه

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات8
تعداد شماره‌ها291
تعداد مقالات2,178
تعداد مشاهده مقاله4,673,196
تعداد دریافت فایل اصل مقاله3,281,012
بهمنی گیلاوندانی, زینب, عبدخدایی, مجتبی. (1402). حجاب اسلامی در روابط بین‎الملل و نقش آن در تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی. جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 15(30), 187-209. doi: 10.30471/soci.2023.9485.1913
زینب بهمنی گیلاوندانی; مجتبی عبدخدایی. "حجاب اسلامی در روابط بین‎الملل و نقش آن در تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی". جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 15, 30, 1402, 187-209. doi: 10.30471/soci.2023.9485.1913
بهمنی گیلاوندانی, زینب, عبدخدایی, مجتبی. (1402). 'حجاب اسلامی در روابط بین‎الملل و نقش آن در تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی', جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 15(30), pp. 187-209. doi: 10.30471/soci.2023.9485.1913
بهمنی گیلاوندانی, زینب, عبدخدایی, مجتبی. حجاب اسلامی در روابط بین‎الملل و نقش آن در تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی. جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 1402; 15(30): 187-209. doi: 10.30471/soci.2023.9485.1913

حجاب اسلامی در روابط بین‎الملل و نقش آن در تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی

فصلنامه علمی - پژوهشی اسلام و علوم اجتماعی
دوره 15، شماره 30، مهر 1402، صفحه 187-209    اصل مقاله (1.16 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30471/soci.2023.9485.1913
نویسندگان
زینب بهمنی گیلاوندانی* 1؛ مجتبی عبدخدایی2
1کارشناسی ارشد، سایر، حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران
2استادیار، استادیار و عضو هیئت علمی، گروه روابط یین‌الملل، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران
چکیده
نظر به اهمیت مسئله حجاب اسلامی و نقش سیاسی−اجتماعی آن در جوامع و سطوح مختلف کنش اجتماعی در عرصه بین‎الملل، این موضوع یکی از اولویت‎های مطالعاتی حوزه سیاست بین‎الملل می‎باشد و هرگونه بحث دربارۀ آن با مسائل سیاسی و بین‎المللی پیوند خورده است. ازسوی‎دیگر، شناخت نقش‎ جهانی گفتمان اسلامی به‎طور عمیقی به بررسی ماهیت و کارکرد حجاب اسلامی به‎عنوان یکی از مؤلفه‎های قدرت‎ساز گفتمان اسلامی در حوزه قدرت نرم بستگی دارد. حجاب به‎عنوان عنصری فرهنگی و جلوه‎یافته از اصول و گفتمان اسلامی با ماهیت نرم توانسته است نقش ویژه‎ای در قالب چهره‎های قدرت ایفا نماید و تهدیدی برای گفتمان لیبرال غرب باشد. ازاین‎رو این سؤال مطرح است که حجاب اسلامی چگونه موجب تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی در سیاست بین‎الملل شده است؟ این پژوهش با نگرش سازه‎انگار‎انه و با بهره‎گیری از روش کیفی و به شیوه اسنادی به تبیین این ایده می‎پردازد که حجاب اسلامی به‎مثابه رسانه ارتباطی از طریق هویت‎سازی و بسط نظام گفتمانی در برابر گفتمان‎های رقیب، موجب تقویت قدرت نرم گفتمان اسلامی شده است. مهم‎ترین دستاورد این پژوهش تبیین نقش حجاب با توجه به ماهیت رسانه‎ای آن در پیشبرد اهداف قدرت نرم گفتمان اسلامی است.
کلیدواژه‌ها
حجاب اسلامی؛ قدرت نرم؛ گفتمان اسلامی؛ سیاست
مراجع
  1. افتخاری، اصغر؛ علی کمالی و وحید کرباسی (۱۳۹۴). نظریه قدرت نرم در قرآن کریم، مطالعه تطبیقی گفتمان اسلامی و غرب، پژوهش میان‎رشته‎ای قرآن کریم، 6(1)، ص۹−۲۴.
  2. بزی، خدارحم (۱۳۸۶). تأملی بر فرهنگ و اثرگذاری بر توسعه، فصلنامه مطالعات برنامه‎ریزی سکونت‎گاه‎های انسانی، 2(4)، ص۵−۱۹.
  3. بهرامی، محمد (۱۳۸۷). نسبت دین و فرهنگ از نگاه قرآن، ویژه‎نامه قرآن و مهندسی فرهنگی، 14 (54 و 55). ص۱۷۲−۲۰۳.
  4. بهمن‎پوری، عبدالله و صدیقه آل‎کثیر (۱۳۹۴). بررسی و نقد استنباط فمینیست‎ها از حجاب، فصلنامه علمی پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی، 3(2)، ص۱۴۵−۱۷۴.
  5. جاودانی‎مقدم، مهدی (۱۳۹۸). بررسی سیر تطور گفتمان حجاب در سپهر سیاست و فرهنگ ایران، فصلنامه علمی تخصصی سپهر سیاست، 6(20)، ص۹۱−۱۳۳.
  6. خداوردی، حسن (۱۳۹۶).جایگاه فرهنگ در تئوری‎های روابط بین‎الملل، فصلنامه مطالعات سیاسی، 9(35). ص۱۲۱−۱۵۰.
  7. خرمشاد، محمدباقر و همکاران (۱۳۹۷). بازتاب‎های انقلاب اسلامی ایران، چاپ پنجم، تهران: سمت.
  8. دهقانی فیروزآبادی، سیدجلال (۱۳۹۴). اصول و مبانی روابط بین‎الملل 1، ج۱، چاپ اول، تهران: سمت.
  9. دهقانی فیروزآبادی، سیدجلال (۱۳۹۴). نظریه‎ها و فرانظریه‎ها در روابط بین‎الملل، چاپ اول، تهران: مخاطب.
  10. رفیع، حسین و ملیحه نیکروش (1392). دیپلماسی عمومی و قدرت نرم با تاکید بر قدرت نرم ایران در عراق، مطالعات روابط بین‎الملل، 6(22)، ص99-132.
  11. رهبر، عباسعلی؛ نجات پورمجید و مجتبی موسوی‎نژاد (1394). قدرت نرم، انقلاب اسلامی ایران و بیداری اسلامی، پژوهش‎های راهبردی سیاست، 4(14). ص9-39.
  12. رهنما، اکبر؛ زهرا علی‎اکبرزاده آرانی و مجید خاری آرانی (۱۳۹۴). بررسی مفهوم حجاب در متون اسلامی، جایگاه آثار و جلوه‎های تربیتی آن، پژوهش‌نامۀ معارف قرآنی، 6(22)، ص۳۷−۵۴.
  13. سلیمانی‎بیله‎سوار، رحمان؛ ملیحه اسدی و سودابه عباسی (1394). اهمیت و ضرورت عفاف و حجاب در جامعه اسلامی، دومین کنفرانس ملی توسعه پایدار در علوم تربیتی و روانشناسی، مطالعات اجتماعی و فرهنگی.
  14. سلیمانی، عبدالرحیم (۱۳۹۶).تعریف دین در کلام و فلسفه دین و تعریف اقلی و اکثری، نشریه فلسفه دین، ۲، ص۳۷۵−۳۹۷.
  15. سیمبر، رضا و دانیال رضاپور (1397). جایگاه زنان در گفتمان رهبران انقلاب اسلامی ایران، زن و جامعه، 2، ص133-154.
  16. عسگری‎فرد، هاجر و احسان علی‎اکبری (۱۳۹۶).حجاب زنان به‎مثابه قدرت نرم امنیت‌افزاری حکومت اسلامی، پژوهشکده زنان دانشگاه الزهرا، دومین کنگره بین‎المللی نقش زن در سلامت خانواده و جامعه، دوره ۲.
  17. غزالی، مریم (۱۳۹۰).نقش حجاب (راهکار فرهنگ بومی و اسلامی) در پیشگیری و کنترل آسیب‎های اجتماعی، همایش هجوم خاموش، دوره دوم.
  18. غلامی، علی (۱۳۹۱). مسئله حجاب در غرب (بررسی حقوقی−جامعه شناختی)، چاپ دوم، تهران: دانشگاه امام صادقg.
  19. کاظمی سهلوانی، حسن (۱۳۹۲).حجاب و عفاف و نقش آنها در امنیت اجتماعی و خانوادگی از منظر قرآن، فصلنامه قرآنی کوثر، 13(46)، ص۱۴۹−۱۵۹.
  20. کشفی، علی و محمدرضا جوادی یگانه (۱۳۸۶). نظام نشانه‎ها در پوشش، فصلنامه شورای فرهنگی اجتماعی زنان، 10(38)، ص۶۲−۸۷.
  21. کشوری، امین (۱۳۹۰). حجاب چرا، چاپ اول، قم: بوستان کتاب.
  22. محبوبی‎منش، حسین (۱۳۸۶). تحلیل اجتماعی مسئله حجاب، فصلنامه شورای فرهنگی اجتماعی زنان، 10(38)، ص۸۸−۱۳۴.
  23. محسنی، علیرضا و علی‎محمد حاضری (۱۳۹۸).تحلیل بر منازعات گفتمانی «حجاب» در دوره جمهوری اسلامی (1360 تا ١٣٩٢)، اندیشه سیاسی در اسلام، 6(19)، ص۸۳−۱۰۴.
  24. مرادخانی، همایون (۱۳۹۶). رویه‎های به گفتمان درآوردن نحوۀ پوشش زنان پس از انقلاب اسلامی، مطالعات جامعه‎شناختی، 24(1)، ص۱۷۱−۲۰۳.
  25. موسوی، سیدمحمد (۱۴۰۰). واکاوی رابطه دیپلماسی عمومی و قدرت نرم در سیاست خارجی کشور‎ها از منظر سازه‎انگاری، فصلنامه سیاست خارجی، 35 (2)، ص۱۰۷−۱۳۴.
 

  1. نا‎ی، جوزف (۱۳۸۹). قدرت نرم، ابزار‎های موفقیت در سیاست بین‎الملل، ترجمه سیدمحسن روحانی و مهدی ذوالفقاری، چاپ سوم، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادقg.
  2. نوری، مختار و مجتبی قلی‎پور (۱۳۹۷). رسانه‎های‎جدید ‎و‎ کنش‎ جمعی ‎در ‎جامعه‎ سیاسی ‎ایران، جستار‎های سیاسی معاصر، 9(2)، ص۳۳−۵۳.
  3. ونت، الکساندر (١٣٨۶). نظریه اجتماعی سیاست بین‎الملل، ترجمه حمیرا مشیرزاده، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‎المللی.
  4. هدایت‎زاده، محمدصادق؛ سهیلا پیروزفر و غلامرضا رئیسیان (۱۳۹۷). تحلیل دیدگاه فمینیست‎های اسلامی درباره حجاب، مطالعه موردی دیدگاه اسما بارلاس، مطالعات جنسیت و خانواده، 5(2)، ص۳۵−۶۴.
  5. همتی، همایون (۱۳۹۲). تحلیل نقش دین در جامعه، فصلنامه معرفت ادیان، 4(3)، ص۵−۱۶.
  6. هوکینگ، برابان (۱۳۸۸). بازاندیشی در دیپلماسی عمومی نوین، در پان میلسن و همکاران، قدرت نرم در روابط بین‎الملل، ترجمه رضاکلهر و محسن روحانی، تهران: انتشارات امام صادقg.
  7. Khalid, Zainab (2011). Rise of the Veil: Islamic Modernity and the Hui Woman. Independent Study Project (ISP) Collection, 1074.
  8. Nye, joseph s. (2004). Soft power and leadership, compass. a journal of spring.
  9. Nye, joseph s. (2011), The future of power, New york: public affairs.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 426
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 307