مساجد به عنوان کانونهای گفتمانی در بازتولید هویت و سرمایه اجتماعی؛ تحلیلی از محله های مرکزی و حاشیه ای شهر خرم آباد

اسماعیلی، علی (1402). جایگاه مسجد در تحقق همبستگی اجتماعی و توسعه شهر اسلامی،پژوهش و برنامه‌ریزی شهری، 14(55)، 221-236.

باهنر، ناصر و فرخی، میثم (1393). سیاست‌گذاری فرهنگی مطلوب مسجد در جمهوری اسلامی ایران؛ بررسی دیدگاه‌های خبرگان و سیاست‌گذاران، دین و ارتباطات، 21(46)،5-38.

بمانیان، محمدرضا (1393). معنا و مفهوم شناسی شهر ایرانی اسلامی؛ مبانی نظری و مصداق‌ها، ششمین کنفرانس ملی برنامه‌ریزی و مدیریت شهری با تأکید بر مؤلفه‌های شهر اسلامی.

پورجعفر، محمدرضا، و پورجعفر، علی (1391). الگوی پیشنهادی محله، با مرکزیت مسجد و فضاهای عمومی مورد نیاز در شهر ایرانی-اسلامی،مطالعات شهر ایرانی-اسلامی، 10 ،15-24.

تاجی، محمد، و قوچانی، مهیا (1399). تبیین نقش فرهنگی مسجد در توسعة هویت اسلامی و ارتقاء پایداری اجتماعی محله، دین و سیاست فرهنگی، 7 (2)،189-214.

تک فلاح، یاسر (1395). نقش مسجد در تحقق ساختار جامعه اسلامی با تأکید بر احکام فقهی، استاد راهنما: امیدی‌فرد، عبدالله، پایان نامه دکتری،  دانشگاه قم: دانشکده الهیات و معارف اسلامی.

رنگریز، حسن (1402). طراحی الگوی حکمرانی اسلامی مبتنی بر تعالیم دینی، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، 13(46)، 1-21.

سیمایی، حسین و معمارزاده، غلامرضا (1401). طراحی مدل ظرفیت‌سازی حکمرانی شبکه‌ای، فرایند مدیریت و توسعه، 35 (1)،25-60.

عصاره‌نژاد، سینا (1403). طرح پژوهشی کارکرد اجتماعی نهاد دین در ایران امروز؛ 4. چالش‌های تحقق کارکرد اجتماعی نهاد مسجد در ایران، مجری: مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی.

علی‌الحسابی، مهران، خیرالدین،رضا، و سرافراز، وحید (1401). تأثیر جهان بینی اسلامی در جایگاه مسجد به‌عنوان فضای شهری و نقش مسجد به‌عنوان یک رکن اساسی در شهر اسلامی در اقتصاد، فرهنگ و امنیت،جغرافیا و برنامه‌ریزی منطقه‌ای، 12(48)،43-63.

فرخی، میثم (1403). رویکردهای حکومت پیرامون خط‌مشی‌گذاری مسجد در جمهوری اسلامی ایران، مطالعات راهبردی فرهنگ،4(4)،199-238.

فرکلاف، نورمن (1379). تحلیل انتقادی گفتمان، فاطمه شایسته‌پیران، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی (طبع و نشر).

کریمی، احسان، باقری، محسن، و عرب‌اسدی،حسین (1396). ارائه الگویی برای خط‌مشی‌گذاری فرهنگی شهر با محوریت مسجد جامع و امام جمعه، مدیریت اسلامی، 25(2)،115-138.

مظفر، فرهنگ، نقرهکار،عبدالحمید، حمزهنژاد،مهدی و معین‌مهر، صدیقه (1398). اولویت‌بندیِ راهبردهای پایداریِ حیات و سرزندگی در محله با رویکرد اسلامی، پژوهش‌های معماری اسلامی، 7(2)، 69-87.

مهدوی کنی، محمدسعید، و امینی‌هرندی،رضا (1396). توسعه فرهنگی محله‌ای پایدار مسجد محور مورد مطالعه مسجد ثامن الائمه تهران، دین و ارتباطات، 24 (2)، 195-242.

ناظمی‌اردکانی، مهدی (1391). درآمدی بر مهندسی فرهنگ و مهندسی فرهنگی کشور ،تهران: آثار فکر.  

نصیرپور،مرضیه الزهرا؛نقیزاده،محمد و سعیده زرآبادی،زهرا سادات. (1402). جایگاه اصل «هویت «در تبیین مفهوم» محله اسلامی»، هنر اسلامی، 20 (51)، 729-754.

نقره‌کار، عبدالحمید، حمزهنژاد، مهدی، معینمهر،صدیقه (1392). راهبردهای تقویت تعاملات انسانی در طراحی محیط زندگی از منظر اسلامی، مطالعات شهری، 3، 31-46.

نوربخش، امیرحسین، و مینایی، آرین (1402). بررسی و تبیین الگوی راهبردی تحقق برند شهر اسلامی-  ایرانی در نظام شهرسازی ایران،اندیشه راهبردی شهرسازی، 1(2)، 82-99.

ون دایک، تئون (1394). ایدئولوژی و گفتمان،ترجمه محسن نوبخت،تهران: سیاهرود.

References

'Alī al-Ḥesābī, Mehrān, Kheirāldīn, Rezā, & Sarāfarāz, Vaḥīd (2022). "Ta'thīr-e Jahānbīnī-ye Eslāmī dar Jāygāh-e Masjed be-'Onvān-e Fazā-ye Shahri va Naqsh-e Masjed be-'Onvān-e Rokn-e Asāsī dar Shahr-e Eslāmī dar Eqteṣād, Farhang va Amnīyat" [The Influence of Islamic Worldview on the Position of the Mosque as an Urban Space and Its Role as a Fundamental Pillar in the Islamic City in Economy, Culture, and Security]. Joghrafīyā va Barnāmeh-rīzī-ye Manṭaqe'ī, 12(48), 43-63. [In Persian]

Arnstein, S. R. (1969). "A Ladder of Citizen Participation." Journal of the American Institute of Planners, 35(4), 216-224.

'Aṣāreh-Nejād, Sīnā (2024). "Ṭarḥ-e Pažūheshī-ye Kārkard-e Ejtemā'ī-ye Nahād-e Dīn dar Īrān-e Emrūz; 4. Chāleshhā-ye Taḥaqqoq-e Kārkard-e Ejtemā'ī-ye Nahād-e Masjed dar Īrān" [Research Project on the Social Function of the Religious Institution in Today's Iran; 4. Challenges to Realizing the Social Function of the Mosque Institution in Iran]. Ejrā Shodeh: Markaz-e Pažūheshhā-ye Majles-e Shūrā-ye Eslāmī. [In Persian]

Bāhonar, Nāṣer & Farrokhī, Meysam (2014). "Sīyāsat-guzārī-ye Farhangī-ye Maṭlūb-e Masjed dar Jomhūrī-ye Eslāmī-ye Īrān; Barrasī-ye Dīdgāhhā-ye Khebregān va Sīyāsat-guzārān" [Optimal Cultural Policy-Making for the Mosque in the Islamic Republic of Iran; Examining the Views of Experts and Policymakers]. Dīn va Ertebāṭāt, 21(46), 5-38. [In Persian]

Bemānīān, Moḥammad-Rezā (2014). "Ma'nā va Mafhūm-shenāsī-ye Shahr-e Īrānī-Eslāmī; Mabānī-ye Naẓarī va Maṣādeq-hā" [Meaning and Conceptualization of the Iranian-Islamic City; Theoretical Foundations and Examples]. Arā'e'eh dar 6th National Conference on Urban Planning and Management with Emphasis on Islamic City Components. [In Persian]

Bourdieu, P. (1986). "The Forms of Capital." In J. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241-258). Greenwood.

Esmā'īlī, 'Alī (2023). "Jāygāh-e Masjed dar Taḥaqqoq-e Hambastegī-ye Ejtemā'ī va Tose'eh-ye Shahr-e Eslāmī" [The Place of the Mosque in Realizing Social Solidarity and the Development of the Islamic City]. Pažūhesh va Barnāmeh-rīzī-ye Shahrī, 14(55), 221-236. [In Persian]

Fairclough, Norman (2000). Taḥlīl-e Enteqādī-ye Goftemān [Critical Discourse Analysis]. Translated by Fāṭemeh Shāyesteh-Pīrān. Tehran: Sāzmān-e Chāp va Enteshārāt-e Vezārat-e Farhang va Ershād-e Eslāmī. [In Persian]

Farrokhī, Meysam (2024). "Rūykardhā-ye Ḥokūmat Pīrāmūn-e Khaṭ-mashī-guzārī-ye Masjed dar Jomhūrī-ye Eslāmī-ye Īrān" [Government Approaches to Mosque Policy-Making in the Islamic Republic of Iran]. Moṭāle'āt-e Rāhburdī-ye Farhang, 4(4), 199-238. [In Persian]

Karīmī, Eḥsān, Bāqerī, Moḥsen, & 'Arab-Asadī, Ḥoseyn (2017). "Arā'eh-ye Algovī barā-ye Khaṭ-mashī-guzārī-ye Farhangī-ye Shahr bā Meḥvarīyat-e Masjed-e Jāme' va Emām-e Jom'e" [Presenting a Model for Cultural Policy-Making of the City Centered on the Grand Mosque and the Friday Prayer Leader]. Modīrīyat-e Eslāmī, 25(2), 115-138. [In Persian]

Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic Inquiry. Sage.

Mahdavī-Kanī, Moḥammad-Sa'īd & Amīnī-Harandī, Rezā (2017). "Tose'eh-ye Farhangī-ye Maḥalle'ī-ye Pāydār-e Masjed-Meḥvar: Moṭāle'eh-ye Masjed-e Sāmen al-A'emmeh-ye Tehrān" [Sustainable Mosque-Centered Neighborhood Cultural Development: A Case Study of Samen al-A'emeh Mosque in Tehran]. Dīn va Ertebāṭāt, 24(2), 195-242. [In Persian]

Moẓaffar, Farhang, Noghrehkār, 'Abdolḥamīd, Ḥamzeh-Nejād, Mahdī, & Mo'īn-Mehr, Ṣadīqeh (2019). "Owlīvat-bandī-ye Rāhburdhā-ye Pāydārī-ye Ḥayāt va Zendegī dar Maḥalleh bā Rūykard-e Eslāmī" [Prioritizing Strategies for Sustainability of Life and Vitality in the Neighborhood with an Islamic Approach]. Pažūheshhā-ye Me'mārī-ye Eslāmī, 7(2), 69-87. [In Persian]

Naṣīrpūr, Marziyeh al-Zahrā, Naqīzādeh, Moḥammad, & Sa'īdeh Zarābādī, Zahrā Sādāt (2023). "Jāygāh-e Aṣl-e 'Hovīyat' dar Tabyīn-e Mafhūm-e 'Maḥalleh-ye Eslāmī'" [The Place of the Principle of "Identity" in Explaining the Concept of the "Islamic Neighborhood"]. Honar-e Eslāmī, 20(51), 729-754. [In Persian]

Naẓemī-Ardakānī, Mahdī (2012). Darāmadī bar Mohandessī-ye Farhang va Mohandessī-ye Farhangī-ye Keshvar [An Introduction to Cultural Engineering and Cultural Engineering of the Country]. Tehran: Āsār-e Fekr. [In Persian]

Noghrehkār, 'Abdolḥamīd, Ḥamzeh-Nejād, Mahdī, & Mo'īn-Mehr, Ṣadīqeh (2013). "Rāhburdhā-ye Taqvīyat-e Ta'āmolāt-e Ensānī dar Ṭarāḥī-ye Moḥīṭ-e Zendegī az Manẓar-e Eslāmī" [Strategies for Strengthening Human Interactions in the Design of the Living Environment from an Islamic Perspective]. Moṭāle'āt-e Shahrī, 3, 31-46. [In Persian]

Nūrbakhsh, Amīr-Ḥoseyn & Mīnā'ī, Ārīn (2023). "Barrasī va Tabyīn-e Algovī-ye Rāhburdī-ye Taḥaqqoq-e Berand-e Shahr-e Eslāmī-Īrānī dar Neẓām-e Shahr-sāzī-ye Īrān" [Examining and Explaining the Strategic Model for Realizing the Iranian-Islamic City Brand in Iran's Urban Planning System]. Andīsheh-ye Rāhburdī-ye Shahr-sāzī, 1(2), 82-99. [In Persian]

Pūrja'far, Moḥammad-Rezā & Pūrja'far, 'Alī (2012). "Algovī-ye Pīshnehādī-ye Maḥalleh, bā Markazīyat-e Masjed va Fazāhhā-ye 'Omūmī-ye Mored-e Nīāz dar Shahr-e Īrānī-Eslāmī" [A Proposed Neighborhood Model Centered on the Mosque and Required Public Spaces in the Iranian-Islamic City]. Moṭāle'āt-e Shahr-e Īrānī-Eslāmī, 10, 15-24. [In Persian]

Putnam, R. D. (2000). Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon & Schuster.

Rangrīz, Ḥasan (2023). "Ṭarāḥī-ye Algovī-ye Ḥokmrānī-ye Eslāmī Mobtanī bar Ta'ālīm-e Dīnī" [Designing an Islamic Governance Model Based on Religious Teachings]. Pažūheshnāmeh-ye Enqelāb-e Eslāmī, 13(46), 1-21. [In Persian]

Sīmā'ī, Ḥoseyn & Memārzādeh, Gholām-Rezā (2022). "Ṭarāḥī-ye Model-e Ẓarfīyat-sāzī-ye Ḥokmrānī-ye Shabakeh'ī" [Designing a Capacity-Building Model for Network Governance]. Farāyand-e Modīrīyat va Tose'eh, 35(1), 25-60. [In Persian]

Stets, J. E., & Burke, P. J. (2000). "Identity Theory and Social Identity Theory." Social Psychology Quarterly, 63(3), 224-237.

Tajfel, H. (Ed.). (1978). Differentiation between Social Groups: Studies in the Social Psychology of Intergroup Relations. Academic Press.

Tājī, Moḥammad & Qūchānī, Mahyā (2020). "Tabyīn-e Naqsh-e Farhangī-ye Masjed dar Tose'eh-ye Hovīyat-e Eslāmī va Erteqā-ye Pāydārī-ye Ejtemā'ī-ye Maḥalleh" [Explaining the Cultural Role of the Mosque in Developing Islamic Identity and Enhancing Neighborhood Social Sustainability]. Dīn va Sīyāsat-e Farhangī, 7(2), 189-214. [In Persian]

Takfallāh, Yāser (2016). "Naqsh-e Masjed dar Taḥaqqoq-e Sākhtār-e Jāme'eh-ye Eslāmī bā Ta'kīd bar Aḥkām-e Feqhī" [The Role of the Mosque in Realizing the Structure of Islamic Society with an Emphasis on Jurisprudential Rulings]. PhD Dissertation, Supervisor: 'Omidīfard, 'Abdollāh, Dāneshgāh-e Qom: Dāneshkadeh-ye Elāhīyāt va Ma'āref-e Eslāmī. [In Persian]

Turner, J. C., & Reynolds, K. J. (2012). "Self-Categorization Theory." In Theories of Social Psychology. London: SAGE Publications Ltd.

Van Dijk, Teun (2015). Īde'ūlūzhī va Goftemān [Ideology and Discourse]. Translated by Moḥsen Nobakht. Tehran: Sīāhrūd. [In Persian]

Woolcock, M. (1998). "Social Capital and Economic Development: Toward a Theoretical Synthesis and Policy Framework." Theory and Society, 27(2), 151-208.