کارآمدی برنامه ذکر‌گویی در کاهش اضطراب

1.  قرآن کریم، ترجمه آیت‌الله مکارم شیرازی.
2. ابن‌طاووس، على بن موسى‏ (1409ق)، اقبال الاعمال، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
3. احمدی، خدابخش و همکاران (۱۳۹۱)، «نقش دلبستگی به خدا در تاب‌آوری و سلامت روان والدین کودکان عقب‌مانده ذهنی آموزش‌پذیر»،فصلنامه پژوهش در سلامت روان‌شناختی، س۶، ش۱، ص1−9.
4. آذربایجانی، مسعود (1387)، روان‌شناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
5. اکبری، مصطفی و همکاران (۱۳۹۰)، «اثر بخشی آوای قرآن بر کاهش میزان اضطراب زندانیان»، طب و تزکیه، س۲۰، ش۳ و ۴، ص۲۵−۳۱.
6. امام صادقg (1400ق)، مصباح الشریعة، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
7. بهرامی احسان، هادی و آناهیتا تاشک (1383)، «ابعاد رابطه میان جهت‌گیری مذهبی و سلامت روانی و ارزیابی مقیاس جهت‌گیری مذهبی»،مجله روان‌شناسیو علوم تربیتی، س34، ش2، ص41−64.
8. بوترابی، خدیجه (1382)، «وجوه مشترک بهداشت روانی در ادیان توحیدی و کتب مقدس»، اسلام و بهداشت روان 2 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، تهران: معارف.
9. بیانی، علی‌اصغر و همکاران (1387)، «رابطه جهت‌گیری مذهبی با اضطراب و افسردگی در دانشجویان»، مجلهعلمیپژوهشیاصولبهداشتروانی، ش پیاپی 39، ص209−214.
10. پاینده، ابوالقاسم (۱۳۸۲)، نهج الفصاحه، تهران: دنیای دانش.
11. پناهی، علی‌احمد (1387)، «نقش نماز در‌ آرامش روان»،‌ فصلنامه روان‌شناسی و دین، س1، ش1، ص15ـ28.
12. پهلوانی‌نژاد، شریف الزمان (1387)، بررسی عوامل مؤثر در کاهش فشارهای روانی از دیدگاه قرآن و حدیث، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی تهران واحد شمال.
13. تان، سیانگ‌−‌یانگ و نتالی جی دانگ (1383)، «دخالت معنویت در بهبودی و تمامیت»، ترجمه مهدی شیری، نقد و نظر (دین و بهداشت‌روانی 1)، ش33 و 34، ص387−393.
14. تورسن، کارل ای. و همکاران (1383)، «معنویت، دین و بهداشت−شواهد، موضوعات و علائق»، ترجمه احمدرضا جلیلی، فصلنامه نقد و نظر (دین و بهداشت‌روانی 1)، ش33 و 34، ص166−216.
15. جیمز، ویلیام (۱۳۷۲)، دین و روان، ترجمه مهدی قائنی، تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
16. دادستان، پریرخ؛ مسعود جان‌بزرگی و ناهید نوری (1380)، «تأثیر روش تنش‌زدایی بر اضطراب، پیشرفت تحصیلی و حافظۀ کودکان دبستانی»، مجله روان‌شناسی، س5، ش1 (پیاپی 17)، ص4−30.
17. رادفر، شکوفه و زهرا عروجی (1382)، «بررسی نقش نماز در میزان شیوع اضطراب در دختران دانش‌آموز مقطع دبیرستان شهرستان قم سال تحصیلی 78−79»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص119−126.
18. رضایی محمد؛ اسماعیل سعدی‌پور؛ فردین دارابی و جواد محمدی (1397)، «بررسی تأثیر تلاوت قرآن بر سلامت روان»، مطالعات اسلام و روان‌شناسی، س12، ش23، ص119ـ132.
19. روحی عزیزی، مهتاب و مریم روحی عزیزی (1382)، «تأثیر نماز به‌عنوان یکی از ارکان اسلام بر سلامت جسمانی−‌روانی نسل جوان»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص223−228.
20. ساعتچی، محمود؛ کامبیز کامکاری و مهناز عسگریان (1393)، آزمون‌های روان‌شناختی، تهران: نشر ویرایش.
21. سرگلزایی، محمد و دیگران (1382)، «همبستگی بین فعالیت‌های مذهبی و سلامت روانی»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص215−222.
22. سیدفاطمی، نعیمه؛ محبوبه رضایی؛ اعظم گیوری و فاطمه حسینی (۱۳۸۵)، «اثر دعا بر سلامت معنوی بیماران مبتلا به سرطان»، فصلنامه پایش، س5، ش4، ص295−304.
23. شجاعیان، رضا و افشین زمانی منفرد (1381)، «ارتباط دعا با سلامت روانی و عملکرد شغلی کارکنان فنی صنایع مهمات‌سازی»، فصلنامه اندیشه و رفتار، س8، ش2، ص33−39.
24. شرقاوی، حسن‌محمد (۱۳۶۳)، گامی فراسوی روان‌شناسی اسلامی، ترجمه و نگارش سیدمحمدباقر حجتی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
25. شریف الرضى، محمد بن حسین‏ (1379)، نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: مشهور.
26. شریفی‌نیا، محمدحسین (1392)، الگوهای روان‌درمانی یکپارچه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
27. شیخیان، محمدرضا و سهیلا میثمی بناب (1398)، «تأثیر قرائت قرآن بر اضطراب و راهبردهای مقابله‌ای شناختی−رفتاری در بیماران همودیالیزی»، روان‌شناسی و دین، س۱۲، ش48، ص43ـ52.
28. طوسى، محمد بن الحسن‏ (1411ق)، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بیروت: مؤسسة فقه الشیعه.
29. عطاری، محمدعلی؛ پروین ساجدی و سیدمرتضی حیدری‌ (1379)، «بررسی تأثیر آوای قرآن بر کاهش اضطراب و ثبوت علایم حیاتی بیماران قبل از القا بیهوشی»، فصلنامه طب و تزکیه، ش37، ص91−94.
30. فرانکل، ویکتور (۱۳۷۵)، خدا در ناخودآگاه، ترجمه ابراهیم یزدی، تهران: رسا.
31. فردریکسون، باربارا ال (1378)، «دین چگونه به سلامتی و بهزیستی [ما] کمک می‌کند؟ آیا هیجان‌های مثبت عناصر فعال آن هستند؟»، ترجمه سیدهانی موسوی، فصلنامه روان‌شناسی و دین، ش3، ص127−140.
32. فونتانا. دیوید (۱۳۸۵)، روان‌شناسی، دین و معنویت، ترجمه الف، ساوار، قم: ادیان.
33. قمی، شیخ عباس (1377)، مفاتیح الجنان، مشهد: هاتف.
34. کراز، ژ؛ محمود منصور و پریرخ دادستان (1381)، بیماری‌های روانی، تهران: انتشارات رشد.
35. کفعمى، ابراهیم بن على عاملى‏ (1405ق)، المصباح للکفعمی (جنة الأمان الواقیة)، قم: دارالرضی.‏
36. کلینی، محمد‌ بن یعقوب (1365)، الکافی، تهران: اسلامیه.
37. گل‌پرور، محسن و سروره خاکسار (۱۳۸۸)، «سلامت عمومی دانشجویان تابعی از جهت‌گیری مذهبی، پایبندی مذهبی و باورهای دنیای عادلانه توزیعی و رویه‌ای»، دوفصلنامه مطالعات اسلام و روان‌شناسی، س3، ش4، ص43−64.
38. گله‌دار، نسرین و ماندانا ساکی (1382)، «تأثیر آوای قرآن بر کاهش اضطراب پیش از آزمون دانشجویان»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص113−118.
39. گنجی، حمزه (1384)، ارزشیابی شخصیت، تهران: انتشارات ساوالان.
40. لطفی کاشانی، فرح؛ بهرام مفید و سعیده سرافراز (1392)، «اثربخشی معنویت درمانی بر کاهش اضطراب، افسردگی و پریشانی زنان مبتلا به سرطان پستان»، فصلنامه اندیشه و رفتار در روان‌شناسی بالینی، س۷، ش27، ص27−36.
41. محمدپور، احمدرضا (1385)، ویکتور امیل فرانکل بنیانگذار معنادرمانی، تهران: دانژه.
42. محمدی ری‌شهری، محمد (1362)، میزان الحکمة، قم: دارالحدیث.
43. نجاتی، محمدعثمان (1373)، قرآن و روان‌شناسی، ترجمه عباس عرب، مشهد: آستان قدس رضوی.
44. نوربالا، احمدعلی (1382)، «شواهد پژوهشی در رابطه بین وابستگی مذهبی و افسردگی»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص15−22.
45. نورعلیزاده میانجی، مسعود و مسعود جان‌بزرگی (۱۳۸۹)، «رابطه اضطراب وجودی و اضطراب مرضی و مقایسه آنها در سه گروه افراد بزهکار، عادی و مذهبی»، روان‌شناسی و دین، س3، ش2 (پیاپی 10)، ص29−44.
46. نورعلیزاده میانجی، مسعود (۱۳۹۵)، شخصیت متعالی و سلامت روانی در پرتو خداآگاهی، قم: پژوهشکده باقرالعلوم.
47. واعظی، سیداحمد و همکاران (1382)، «بررسی رابطه دعا و اضطراب»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص153−187.
48. یگانه، طیبه و عباسعلی حسین خانزاده (1392)، «مقایسۀ سازش‌یافتگی زناشویی و بهزیستی روان‌شناختی در دو گروه افراد نمازگزار و غیرنمازگزار»، فصلنامه روان‌شناسی و دین، س6، ش1 (پیاپی 21)، ص45−58.
    1. Folk, Jim; Folk, Marilyn. (2015), “Anxiety Effects on Society Statistics”, (27.03.2017). http://www.anxietycentre.com/anxiety-statistics-information.shtml.
    2. Frunza, M. (2007), “Ethical Aspects of Spiritual Medicine. The Case of Intercessory Prayer Therapy”, Journal for the Study of Religions and Ideologies. V. 6, nr. 17, p. 101-115.
    3. Good, L. R., & Good, K. C. (1974), “A preliminary measure of existential anxiety”, Psychological Reports, 34, p. 72–74.
    4. Hill, Peter C. & Pargament, Kenneth I. (2003), “Advances in the conceptualization and measurement of religion and spirituality: Implications for physical and mental health research”, American Psychologist. 58 [1], p. 64-74.
    5. Lawshe, C. H. (1975), “A quantitative approach to content validity1”, Personnel Psychology. 28(4), 563-575.
    6. Liu, Chun-Ju & etal. (2008), “A study on the efficacy of body–mind–spirit group therapy for patients with breast cancer”, Journal of Clinical Nursing. 17, p. 2539–2549.
    7. Maltby, John. (1999), “Religious Orientation and Eysenck's Personality Dimensions: The Use of the Amended Religious Orientation Scale to examine the Relationship Between Religiosity, Psychoticism and Extraversion”, Personality and Individual Difference. 26, p. 79-84.
    8. Miller, G. (2003), Incorporating Spirituality in Counseling and Psychotherapy: Theory and Technique, New Jersey in Canada. Willey & Sons.
    9. National Institute of Mental Health (NIMH), “Any Anxiety Disorder Among Adults”, (27.03.2017), https://www.nimh.nih.gov/health/statistics/prevalence/any-anxiety-disorder-among-adults.shtml.
    10. Peacock, James R. and Poloma, Margaret M. (1999), “Religiosity and Life Satisfaction Across the Life Course”, Social Indicators Research. 48, p 321-345.
    11. Propst L.R. & et al. (1992), “Comparative efficacy of religious and nonreligious cognitive-behavioral therapy for the treatment of clinical depression in religious individuals”, Journal of Consulting and Clinical Psychology. 60(1), p. 94-103.
    12. Shreve-Neiger, A.K. & Edelstein, B.A. (2004), “Religion and anxiety: A critical review of the literature”, Clinical Psychology Review. 24, p. 379–397.
    13. Wade, Nathaniel G. & et al. (2007), “Effectiveness of religiously tailored interventions in Christian therapy”, Psychotherapy Research. 17 (1), p. 91-105.
    14. Waltz, C. F., & Bausell, B. R. (1981), Nursing research: design statistics and computer analysis, New York: Davis FA.
    15. Williams, Allison. (2010), “Spiritual therapeutic landscapes and healing: A case study of St. Anne de Beaupre, Quebec, Canada”, Social Science & Medicine. 70, p. 1633–1640.

1.        قرآن کریم، ترجمه آیت‌الله مکارم شیرازی.

2.      ابن‌طاووس، على بن موسى‏ (1409ق)، اقبال الاعمال، تهران: دارالکتب الاسلامیه.

3.    احمدی، خدابخش و همکاران (۱۳۹۱)، «نقش دلبستگی به خدا در تاب‌آوری و سلامت روان والدین کودکان عقب‌مانده ذهنی آموزش‌پذیر»،فصلنامه پژوهش در سلامت روان‌شناختی، س۶، ش۱، ص1−9.

4.      آذربایجانی، مسعود (1387)، روان‌شناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

5.      اکبری، مصطفی و همکاران (۱۳۹۰)، «اثر بخشی آوای قرآن بر کاهش میزان اضطراب زندانیان»، طب و تزکیه، س۲۰، ش۳ و ۴، ص۲۵−۳۱.

6.      امام صادقg (1400ق)، مصباح الشریعة، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.

7.    بهرامی احسان، هادیو آناهیتا تاشک (1383)، «ابعاد رابطه میان جهت‌گیری مذهبی و سلامت روانی و ارزیابی مقیاس جهت‌گیری مذهبی»،مجله روان‌شناسیو علوم تربیتی، س34، ش2، ص41−64.

8.    بوترابی، خدیجه (1382)، «وجوه مشترک بهداشت روانی در ادیان توحیدی و کتب مقدس»، اسلام و بهداشت روان 2 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، تهران: معارف.

9.    بیانی، علی‌اصغر و همکاران (1387)، «رابطهجهت‌گیریمذهبیبااضطرابوافسردگیدردانشجویان»، مجلهعلمیپژوهشیاصولبهداشتروانی، ش پیاپی39، ص209−214.

10.   پاینده، ابوالقاسم (۱۳۸۲)، نهج الفصاحه، تهران: دنیای دانش.

11.    پناهی، علی‌احمد (1387)، «نقش نماز در‌ آرامش روان»،‌ فصلنامه روان‌شناسی و دین، س1، ش1، ص15ـ28.

12.  پهلوانی‌نژاد، شریف الزمان (1387)، بررسی عوامل مؤثر در کاهش فشارهای روانی از دیدگاه قرآن و حدیث، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی تهران واحد شمال.

13.  تان، سیانگ‌−‌یانگ و نتالی جی دانگ (1383)، «دخالت معنویت در بهبودی و تمامیت»، ترجمه مهدی شیری، نقد و نظر (دین و بهداشت‌روانی 1)، ش33 و 34، ص387−393.

14.  تورسن، کارل ای. و همکاران (1383)، «معنویت، دین و بهداشت−شواهد، موضوعات و علائق»، ترجمه احمدرضا جلیلی، فصلنامه نقد و نظر (دین و بهداشت‌روانی 1)، ش33 و 34، ص166−216.

15.   جیمز، ویلیام (۱۳۷۲)، دین و روان، ترجمه مهدی قائنی، تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.

16.  دادستان، پریرخ؛ مسعود جان‌بزرگی و ناهید نوری (1380)، «تأثیر روش تنش‌زدایی بر اضطراب، پیشرفت تحصیلی و حافظۀ کودکان دبستانی»، مجله روان‌شناسی، س5، ش1 (پیاپی 17)، ص4−30.

17.  رادفر، شکوفه و زهرا عروجی (1382)، «بررسی نقش نماز در میزان شیوع اضطراب در دختران دانش‌آموز مقطع دبیرستان شهرستان قم سال تحصیلی 78−79»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص119−126.

18.  رضایی محمد؛ اسماعیل سعدی‌پور؛ فردین دارابی و جواد محمدی (1397)، «بررسی تأثیر تلاوت قرآن بر سلامت روان»، مطالعات اسلام و روان‌شناسی، س12، ش23، ص119ـ132.

19.  روحی عزیزی، مهتاب و مریم روحی عزیزی (1382)، «تأثیر نماز به‌عنوان یکی از ارکان اسلام بر سلامت جسمانی−‌روانی نسل جوان»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص223−228.

20.  ساعتچی، محمود؛ کامبیز کامکاری و مهناز عسگریان (1393)، آزمون‌های روان‌شناختی، تهران: نشر ویرایش.

21.  سرگلزایی، محمد و دیگران (1382)، «همبستگی بین فعالیت‌های مذهبی و سلامت روانی»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص215−222.

22.  سیدفاطمی، نعیمه؛ محبوبه رضایی؛ اعظم گیوری و فاطمه حسینی (۱۳۸۵)، «اثردعابرسلامتمعنویبیمارانمبتلابهسرطان»، فصلنامه پایش، س5، ش4، ص295−304.

23.  شجاعیان، رضا و افشین زمانی منفرد (1381)، «ارتباط دعا با سلامت روانی و عملکرد شغلی کارکنان فنی صنایع مهمات‌سازی»، فصلنامه اندیشه و رفتار، س8، ش2، ص33−39.

24.  شرقاوی، حسن‌محمد (۱۳۶۳)، گامی فراسوی روان‌شناسی اسلامی، ترجمه و نگارش سیدمحمدباقر حجتی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

25.  شریف الرضى، محمد بن حسین‏ (1379)، نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: مشهور.

26.  شریفی‌نیا، محمدحسین (1392)، الگوهای روان‌درمانی یکپارچه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

27.  شیخیان، محمدرضا و سهیلا میثمی بناب (1398)، «تأثیر قرائت قرآن بر اضطراب و راهبردهای مقابله‌ای شناختی−رفتاری در بیماران همودیالیزی»، روان‌شناسی و دین، س۱۲، ش48، ص43ـ52.

28.  طوسى، محمد بن الحسن‏ (1411ق)، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بیروت: مؤسسة فقه الشیعه.

29.  عطاری، محمدعلی؛ پروین ساجدی و سیدمرتضی حیدری‌ (1379)، «بررسی تأثیر آوای قرآن بر کاهش اضطراب و ثبوت علایم حیاتی بیماران قبل ازالقا بیهوشی»، فصلنامه طب و تزکیه، ش37، ص91−94.

30.  فرانکل، ویکتور (۱۳۷۵)، خدا در ناخودآگاه، ترجمه ابراهیم یزدی، تهران: رسا.

31.  فردریکسون، باربارا ال (1378)، «دین چگونه به سلامتی و بهزیستی [ما] کمک می‌کند؟ آیا هیجان‌های مثبت عناصر فعال آن هستند؟»، ترجمه سیدهانی موسوی، فصلنامه روان‌شناسی و دین، ش3، ص127−140.

32.  فونتانا. دیوید (۱۳۸۵)، روان‌شناسی، دین و معنویت، ترجمه الف، ساوار، قم: ادیان.

33.  قمی، شیخ عباس (1377)، مفاتیح الجنان، مشهد: هاتف.

34.  کراز، ژ؛ محمود منصور و پریرخ دادستان (1381)، بیماری‌های روانی، تهران: انتشارات رشد.

35.  کفعمى، ابراهیم بن على عاملى‏ (1405ق)، المصباح للکفعمی (جنة الأمان الواقیة)، قم: دارالرضی.‏

36.  کلینی، محمد‌ بن یعقوب (1365)، الکافی، تهران: اسلامیه.

37.  گل‌پرور، محسن و سروره خاکسار (۱۳۸۸)، «سلامت عمومی دانشجویان تابعی از جهت‌گیری مذهبی، پایبندی مذهبی و باورهای دنیای عادلانه توزیعی و رویه‌ای»، دوفصلنامه مطالعات اسلام و روان‌شناسی، س3، ش4، ص43−64.

38.  گله‌دار، نسرین و ماندانا ساکی (1382)، «تأثیر آوای قرآن بر کاهش اضطراب پیش از آزمون دانشجویان»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص113−118.

39.  گنجی، حمزه (1384)، ارزشیابی شخصیت، تهران: انتشارات ساوالان.

40.  لطفی کاشانی، فرح؛ بهرام مفید و سعیده سرافراز (1392)، «اثربخشی معنویت درمانی بر کاهش اضطراب، افسردگی و پریشانی زنان مبتلا به سرطان پستان»، فصلنامه اندیشه و رفتار در روان‌شناسی بالینی، س۷، ش27،ص27−36.

41.   محمدپور، احمدرضا (1385)، ویکتور امیل فرانکل بنیانگذار معنادرمانی، تهران: دانژه.

42.  محمدی ری‌شهری، محمد (1362)، میزان الحکمة، قم: دارالحدیث.

43.  نجاتی، محمدعثمان (1373)، قرآن و روان‌شناسی، ترجمه عباس عرب، مشهد: آستان قدس رضوی.

44.  نوربالا، احمدعلی (1382)، «شواهد پژوهشی در رابطه بین وابستگی مذهبی و افسردگی»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص15−22.

45.  نورعلیزاده میانجی، مسعود و مسعود جان‌بزرگی (۱۳۸۹)، «رابطه اضطراب وجودی و اضطراب مرضی و مقایسه آنها در سه گروه افراد بزهکار، عادی و مذهبی»، روان‌شناسی و دین، س3، ش2 (پیاپی 10)، ص29−44.

46.  نورعلیزاده میانجی، مسعود (۱۳۹۵)، شخصیت متعالی و سلامت روانی در پرتو خداآگاهی، قم: پژوهشکده باقرالعلوم.

47.  واعظی، سیداحمد و همکاران (1382)، «بررسی رابطه دعا و اضطراب»، اسلام و بهداشت روان 1 (مجموعه مقالات اولین همایش بین‌المللی نقش دین در بهداشت روان در سال 1380)، قم: نشر معارف، ص153−187.

48.  یگانه، طیبه و عباسعلی حسین خانزاده (1392)، «مقایسۀ سازش‌یافتگی زناشویی و بهزیستی روان‌شناختی در دو گروه افراد نمازگزار و غیرنمازگزار»، فصلنامه روان‌شناسی و دین، س6، ش1 (پیاپی 21)، ص45−58.

49.  Folk, Jim; Folk, Marilyn. (2015), “Anxiety Effects on Society Statistics”, (27.03.2017). http://www.anxietycentre.com/anxiety-statistics-information.shtml.

50.  Frunza, M. (2007), “Ethical Aspects of Spiritual Medicine. The Case of Intercessory Prayer Therapy”, Journal for the Study of Religions and Ideologies.V. 6, nr. 17, p. 101-115.

51.  Good, L. R., & Good, K. C. (1974), “A preliminary measure of existential anxiety”, Psychological Reports, 34, p. 72–74.

52.  Hill, Peter C. & Pargament, Kenneth I. (2003), “Advances in the conceptualization and measurement of religion and spirituality: Implications for physical and mental health research”, American Psychologist. 58 [1], p. 64-74.

53.  Lawshe, C. H. (1975), “A quantitative approach to content validity1”, Personnel Psychology. 28(4), 563-575.

54.  Liu, Chun-Ju & etal. (2008), “A study on the efficacy of body–mind–spirit group therapy for patients with breast cancer”, Journal of Clinical Nursing. 17, p. 2539–2549.

55.  Maltby, John. (1999), “Religious Orientation and Eysenck's Personality Dimensions: The Use of the Amended Religious Orientation Scale to examine the Relationship Between Religiosity, Psychoticism and Extraversion”, Personality and Individual Difference. 26, p. 79-84.

56.  Miller, G. (2003), Incorporating Spirituality in Counseling and Psychotherapy: Theory and Technique, New Jersey in Canada. Willey & Sons.

57.  National Institute of Mental Health (NIMH), “Any Anxiety Disorder Among Adults”, (27.03.2017), https://www.nimh.nih.gov/health/statistics/prevalence/any-anxiety-disorder-among-adults.shtml.

58.  Peacock, James R. and Poloma, Margaret M. (1999), “Religiosity and Life Satisfaction Across the Life Course”, Social Indicators Research. 48, p 321-345.

59.  Propst L.R. & et al. (1992), “Comparative efficacy of religious and nonreligious cognitive-behavioral therapy for the treatment of clinical depression in religious individuals”, Journal of Consulting and Clinical Psychology. 60(1), p. 94-103.

60.  Shreve-Neiger, A.K. & Edelstein, B.A. (2004), “Religion and anxiety: A critical review of the literature”, Clinical Psychology Review. 24, p. 379–397.

61.  Wade, Nathaniel G. & et al. (2007), “Effectiveness of religiously tailored interventions in Christian therapy”, Psychotherapy Research. 17 (1), p. 91-105.

62.  Waltz, C. F., & Bausell, B. R. (1981), Nursing research: design statistics and computer analysis, New York: Davis FA.

63.  Williams, Allison. (2010), “Spiritual therapeutic landscapes and healing: A case study of St. Anne de Beaupre, Quebec, Canada”, Social Science & Medicine. 70, p. 1633–1640.