پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 6 |
| تعداد شماره‌ها | 274 |
| تعداد مقالات | 2,061 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,164,237 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,874,396 |
بررسی دلالت‌های تربیتی اندیشه‌های دینی کی‌یرکگور براساس اندیشه استاد مطهری | ||
| فصلنامه علمی تربیت اسلامی | ||
| مقاله 7، دوره 14، شماره 29، مهر 1398، صفحه 133-152 اصل مقاله (347.46 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30471/edu.2019.1568 | ||
| نویسنده | ||
| محمود شرفی* | ||
| استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| در اندیشه کی‌یرکگور، تربیت دینی فرایندی است که مبنای آن درونی بودن ایمان و هدف نهایی‌اش حضور در پیشگاه خداوند است که به کمک حادثه‌ای فوق‌العاده به نام جهش ایمانی حاصل می‌شود؛ ضمن اینکه وی بر آگاهی توأم با آزادی فرد در انتخاب اعتقادات خویش به دور از هر جبر و تحمیلی تأکید می‌کند. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد با این که جهش ایمانی و درونی بودن ایمان (و عدم امکان تحمیل آن از بیرون) مورد وفاق هر دو اندیشمند است و هر دو تأکید دارند که ایمانی پایدار است که دستاورد آزادی فرد در انتخاب آموزه‌های اعتقادی خویش باشد، شهید مطهری معتقد است جهش ایمانی برای همگان امکان‌پذیر نیست و تنها برای تعداد اندکی از خواص اتفاق می‌افتد که مورد عنایت الهی قرار گرفته‌اند و تعمیم آن به همه انسان‌ها ایمان را به مفهوم کلی و مبهم و تا حدودی دست‌نیافتنی تبدیل می‌کند. ایمان در اندیشه کی‌یرکگور بیشتر از ایمان شهودی به ایمان احساسی شبیه است و این در حالی است که جایگاه شک، شک موقت و نه شک دائم، در اندیشه استاد مطهری اهمیت خاصی دارد. در مقوله ارتباط با دیگران و ایمان، استاد مطهری در نقطه مقابل کی‌یرکگور است و دیگران را از مقوله ایمان جدا نمی‌داند و بر این باور است که داشتن درد خلق به نوعی همان درد حق داشتن است و سیر به‌سوی خدا بر پایه‌ای از رابطه با انسان‌های دیگر بنا شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تربیت دینی؛ کی‌یرکگور؛ استاد مطهری؛ ایمان‌گرایی؛ حضور در پیشگاه خداوند | ||
| مراجع | ||
|
1. امامی، مجید (1385)، «دیالکتیک یا حرکت به سوی مطلق»، روزنامه ایران، سال سیزدهم، شماره 3559. 2. اصغری، محمد (1388)، «رابطه آشتی‌ناپذیر "عقل" و "ایمان" در اندیشه سورن کی‌یرکگور»، نشریه حکمت و فلسفه، دوره 5، شماره 3 (پیاپی 19)، ص103−116. 3. بست، جان (1377)، روش‌های تحقیق در علوم تربیتی و رفتاری، ترجمه حسن پاشا شریفی و نرگس طالقانی، تهران: رشد. 4. جمال‌پور، بهرام (1371)، انسان و هستی، تهران: هما. 5. خالق خواه، علی؛ طاهره جاویدی کلاته جعفر آبادی؛ طاهره شعبانی ورکی و مسعود بختیار جهانگیر (1391)، «تربیت دینی براساس باورهای متناقض نمای کی‌یرکگور»، پژوهشنامه مبانی تعلیم و تربیت (علوم انسانی)، سال دوم، شماره 1 (پیاپی 3)، بهار و تابستان، ص65. 6. دلاور، علی (1378)، مبانی نظری و عملی پژوهش در علوم انسانی و اجتماعی، تهران: رشد. 7. رحیم‌پور، فروغ السادات (1384)، «رابطه خدا و انسان از دیدگاه حضرت امام خمینی و کی‌یرکگارد، نشریه مقالات و بررسی‌ها، دوره 38، شماره 77 (2)، ص141−168. 8. سروش، محمد (1381)، آزادی، عقل، ایمان، تهران: دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری. 9. شعاری‌نژاد، علی‌اکبر (1377)، فلسفه آموزش و پرورش، تهران: امیرکبیر. 10. صفار حیدری ثابت، حجت (1379)، بررسی و نقد قلمرو و معنای آزادی در اندیشه یکارل یاسپرس و دلالت‌های تربیتی آن، رساله دکتری تعلیم و تربیت، تهران: دانشگاه تربیت مدرس. 11. فلاورز، سارا (1381)، اصلاحات، ترجمه رضا یاسائی، تهران: ققنوس. 12. قراملکی، احد فرامرز (1383)، استاد مطهری و کلام جدید، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. 13. لگنهاوزن، محمد (1374)، «ایمان‌گرایی»، مجله نقد و نظر، ترجمه محمد موسوی، شماره 3 و 4. 14. مطهری، مرتضی (1374)، مجموعه آثار، ج3، تهران: صدرا. 15. ______ (1361)، شناخت در قرآن، تهران: انتشارات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. 16. ______ (1370)، انسان کامل،تهران: صدرا. 17. ______ (1372)، انسان در قرآن، تهران: صدرا. 18. مک کواری، جان (1377)، فلسفه وجودی، ترجمه محمدسعید حنائی کاشانی، تهران: هرمس. 19. نصری، عبدالله (1376)، سیمای انسان کامل از دیدگاه مکاتب، تهران: دانشگاه علامه طباطبایی. 20. وارنوک، مری (1379)، اگزیستانسیالیسم و اخلاق، ترجمه مسعود علیا، تهران: ققنوس. 21. وال، ژان (1357)، اندیشه هستی،ترجمه باقر پرهام، تهران: طهوری. 22. ورنو، روژه و ژان وال (1372)، پدیدارشناسی و فلسفه‌های هست بودن،ترجمه یحیی مهدوی، تهران: خوارزمی. 23. Kierkegaard, S., (1971), ConcludingUnscientificPostscript, Trans: Swenson and Lowfie.prinston University Press.
24. Kierkegaard, S., (2009), Kierkegaard: Concludingunscientificpostscript. Cambridge University Press.
25. Kierkegaard, S., & Lowrie, W., (1957), Theconcept of dread (p. 38). Princeton, NJ: Princeton University Press.
26. Sahakin, W.S., (1968), Historyofphilosophy, New York: Barnes and Nobel Company.
28. Wahl, J. A., (1969), Philosophiesofexistence: AnintroductiontothebasicthoughtofKierkegaard, Heidegger, Jaspers, Marcel, Sartre. Trans:F.M.Lory.New York: Rutledge.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,068 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 687 |
||